آیه مباهله 2

  در ادامه می خوانیم که بیاییم برای تشخیص حق که کدام یک از این دو طرف هستند ، یکدیگر را لعنت کنیم و لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم زیرا مباهله و لعن کردن یکدیگر ، بنیان کن و معجزه ای آماده است .

خداوند این ایه را نازل فرمودند :

«فَمَنْ حَاجَّکَ فیهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَکُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَکُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکاذِبینَ»(سوره آل عمران: آیه 61)

پس بعد از آن که علم و یقین به تو رسید، هر کس با تو احتجاج و بحث کند، بگو:...

آیه مباهله 1

 

آیه مباهله

یکی از آیاتی که به ولایت بلافصل امیر المومنین علیه السلام دلالت دارد ، آیه مبارکه مباهله می باشد که خداى تعالى خطاب به رسول خویش مى‏فرماید:

«إِنَّ مَثَلَ عِیسَى عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ* الْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ فَلَا تَکُنْ مِنْ الْمُمْتَرِینَ* فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ* إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ* فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِالْمُفْسِدِینَ» (سوره آل عمران: آیه 59- 63)

همانا مَثل عیسى نزد خدا هم‏چون مَثل آدم است که او را از خاک آفرید، سپس به او فرمود باش، پس موجود شد. حق از جانب پروردگار تو است، از این‏رو از دودلان مباش. پس هر کسى درباره او [عیسى‏] بعد از آن‏که بر تو [به واسطه وحى‏] علم و آگاهى آمد مجادله کند، بگو: بیایید ما پسرانمان را و شما پسرانتان، و ما زنانمان را و شما زنانتان را، و ما نفوسمان  را و شما نفوستان را دعوت کنیم. سپس یکدیگر رانفرین نماییم، آن‏گاه لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم. همانا این از داستان‏هاى حق است و خدایى جز اللَّه نیست و او شکست‏ناپذیر و داناست؛ پس اگر از حق روى بگردانند [بدانند] که همانا خداوند به حال مفسدان آگاه است.

پیرو این دستور 

آیه ولایت

  آیه ولایت

یکی از آیاتی که دلالت بر امامت بلا فصل علی بن ابی طالب دارد آیه ولایت می باشد .

خداى تعالى در سوره مائده‏ مى‏فرماید:

«إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّه وَرَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَهُمْ راکِعُونَ»( سوره مائده: آیه 55)

به راستى که تنها صاحب اختیار شما خدا، رسولش و مؤمنینى هستند که ایمان آورده، نماز را برپا مى‏دارند و در حالى که در رکوعند زکات مى‏دهند.

ما چون بحث ما با اهل سنت است بنابراین روایتی از کتب اهل سنت بر ادعای خود ذکر می کنیم .

طبرى در تفسیر خود مى‏نویسد:...

آیه ولایت

  آیه ولایت

یکی از آیاتی که دلالت بر امامت بلا فصل علی بن ابی طالب دارد آیه ولایت می باشد .

خداى تعالى در سوره مائده‏ مى‏فرماید:

«إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّه وَرَسُولُهُ وَالَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَهُمْ راکِعُونَ»( سوره مائده: آیه 55)

به راستى که تنها صاحب اختیار شما خدا، رسولش و مؤمنینى هستند که ایمان آورده، نماز را برپا مى‏دارند و در حالى که در رکوعند زکات مى‏دهند.

ما چون بحث ما با اهل سنت است بنابراین روایتی از کتب اهل سنت بر ادعای خود ذکر می کنیم .

طبرى در تفسیر خود مى‏نویسد:...

ضرورت بحث از امامت

  ضرورت بحث از امامت

یکی از مهم ترین مباحثی که از زمان دعوت علنی پیامبر اکرم شروع شده ، مبحث امامت و جانشینی می باشد و در ماجرای یوم الدار پیامبر اکرم ص فرمودند : هر کس ولایت مرا قبول کند او جانشین من می باشد .

سوالی که به ذهن خطور می کند این است که در آن زمان که تمام جامعه بت پرست بودند ؛ جا داشت که پیامبر این سخن را بگویند یا خیر ؟ پیامبر اکرم به چه مقامی نزدد بت پرستان رسیده بود که وقتی این سخن را از او شنیدند انکار پیامبر نکردند به این معنا که پیامبری ...